《全国历史课程研修简报》第1期
历史课程团队(z0305) 发表于 2007-08-11 11:40:12
地址:http://acad.cersp.com/article/1230808.dhtml

 

 

◆ 在线研讨公告

●研讨时间:20078111921时(即晚7~9点)

●研讨地址:中国历史课程网“历史论坛”(http://bbs.cersp.com/index.asp?boardid=19

●研讨主持:历史课程远程研修课程团队

 

◆ 今日作业公告

【请注意】两题任选一题: 

1.新课程历史教学设计需要注意哪些问题?(请举例说明)

2.选择任何一节课,指出互动栏目的应用方式,并设计一个课堂教学案例。

 

 

全国历史课程研修简报

1期

2007年8月11日)

 

■主  编:朱汉国 赵亚夫

■执行主编:任鹏杰 王 雄

 

■编  委:朱汉国 赵亚夫 任鹏杰 王 雄 黄牧航 

张汉林 何成刚 夏辉辉 陈亚东 卢 阳 

  芳 秦立富 束鹏芳 张振鸿 龚育佳

徐赐成 虞文林 李  清 刘  俊 刘向荣

沈素英 李  杰 朱正标 沈为慧 吕准能 

 

■本期责编:任鹏杰 王 雄 黄牧航

 

 

 

   

 

编者寄语

设计是一种智慧/王雄

 

百家争鸣

主题:薄弱地区的历史新课程改革如何实施

拔高了教学目标去看待课程标准不合适/朱汉国

从目标开始:新课程设计的切入点/赵亚夫

谈谈如何进行历史教学设计/何成刚

面对基础较薄弱的学生如何进行教学设计/秦立富

农村中小学实施新课程感言/卢阳、王芳

 

案例点评

案例1:《抗日战争》/点评:张汉林

案例2:《“百家争鸣”和儒学的形成/点评:龚育佳 王雄

案例3:《鸦片战争爆发原因与过程》/点评:李清

 

作业赏析

编者按:黄牧航

作业选登

 

研修感言

凤凰岭下栖凤凰——杜苇研修感言一/夏辉辉

初相遇的美丽——2007年历史新课程远程培训学员心絮/夏辉辉

面对新课程教学,高中教师应有的转变/倪江玲

 

研修花絮

千呼万唤始出来/秦立富

 

 

 

◆ 编者寄语○○○

 

设计是一种智慧

王 雄

当我们走进课堂的时候,我们的心中常常怀着一种理想,希望通过与学生的交流,促进他们思想与品格的成长。可是,我们的心中还有另一种负担,我们不得不面对现实的压力。在这种无形的压力下,一些老师感到新课程理念似乎虚无缥缈,似乎与自己的课堂距离太远。这种感受是那么真实,那么令人失望。我们该怎么办?

曾几何时,我们对过去的课程十分不满,我们曾经渴望变革,我们曾经呼吁跳出教育的桎梏。然而,当我们真的走进变革的时候,我们却陷入了另一种困境。我们感到新课程并不理想,新课程困难重重。我们希望有一种操作简便,不太费力,又能够实现理想的历史教学摆在我们面前,像坐着计程车一样登上课程改革的高峰。山上风景优美,晚霞灿烂……我们冷静地想一想,那个高峰不费力能登上去吗?历史注定将它的时代责任抛给了我们这一代历史教师,这是近百年来的第一次。在现实与理想之间,我们唯有用自己的努力方能适应新课程,只有运用我们的智慧方能闲庭信步。

教科书、相关史料、图片、教学方法,以及性格与基础各异的学生,这些因素如何组合能够发挥最大的效能?才能既实现历史课程标准的目标,又能满足现实的需要?只有发挥我们智慧,才能在理想与现实的张力中找到平衡。

可是,智慧在哪里呢?

有一位初入佛门的僧人向他的师傅请教,用什么办法能够早一点实现心中成佛的梦想?师傅请他一路走回家,在路上遇到喊着他的名字,赤着脚跑来为他开门的人,那个人能够指明道路。僧人于是一路走回家,每天都在盼望有一个人能够像师傅说的那样来迎接他。可是,很多天过去了,这样的情景一直没有出现,离家越来越近了,他极度疲惫,也极度失望。走到家门口,不情愿地叩响家门。门开了,他母亲喊着他的名字为他开门。一低头,赫然发现母亲赤着双脚……

僧人幡然醒悟,路就在自己的身边,路就在自己的脚下。

我们对学生的爱,我们对学生的智,便在我们每天的课堂上,便从我们每天的设计开始。

 

 

 

◆ 百家争鸣○○○

 

  阳  王   

(栏目信箱:fcl-ly@263.net

 

主题:

薄弱地区的历史新课程改革如何实施

 

问题缘起:在研修当中,各地许多教师都提出了类似的问题:比如来自新疆的:null[6501040445]老师说:高中新课程每一块内容比较多,深度比较大,对新疆的学生的能力要求适合吗?康兴妮老师问:在新课改中应该对学生做些什么工作呢?还有老师问农村学校的教学条件跟不上,不能充分的满足学生的学习需要和教师的教学需要,特别是课程资源匮乏,应该怎么办?

 

拔高了教学目标去看待课程标准不合适

朱汉国

 

关于教育相对薄弱地区能否达成课程目标问题?这是许多人关心的问题。事实上,即使在教育相对发达地区,也有教育基础相对薄弱学校如何达成课程目标问题。对于这个问题,我的认识是,这里实际上包含着如何理解课程目标问题?还包含着如何理解课程目标和教学目标的关系问题。

教育部2003年颁布的《普通高中历史课程标准》从“知识与能力”“过程与方法” “情感态度价值观”三个维度具体规定高中学生历史学习要达成的目标。实际上,课程标准规定的课程目标是一个最低标准。它要求全国不分城市农村,不分东部西部,凡中华人民共和国境内的高中学生通过高中历史课程学习都要达到的一个要求。通览《普通高中历史课程标准》中对具体内容标准的要求从总体上说是不高的。如必修一第一专题“古代中国的政治制度”,共有4个学习内容。第1个学习内容是“了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。” 这里的行为动词是“了解”。“了解”是识记层次的要求,应该说这个要求是较低的。事实上,宗法制和分封制是中国早期政治制度的重要内容,但它并不是早期政治制度的全部内容。课程标准只要求学生“了解宗法制和分封制的基本内容”,就是针对全国的情况而定的。

然而,我国教育现状是仍存在城乡间的差异,东西部的差异,即使在北京、上海这样的地区,各校间教育条件也不尽相同。教育部颁布的高中历史课程标准规定了具体的课程目标,这实际上只是提出了高中学生要完成学业的一个最低标准,但并不意味着要求全国学生不分城乡,不分东西部都向最低标准看齐。各地区、各学校完全应该根据自身的条件,在国家课程标准的基础上规定自己的教学目标。

在这里,自然地提出了课程目标和教学目标的关系问题。所谓教学目标,就是教授者在教学过程中提出的目标。这个教学目标应在课程目标的基础上,根据自身的条件确定。从理论上,它应高于课程目标,应在课程标准规定内容的基础上拓展一些内容。如北京四中、人大附中这样的教育资源优质学校,决不能仅仅满足于完成课程标准的内容,它应拓展一定的教学内容,才能满足学生的需求。事实上,新编的国标高中历史教材,即在课程标准的基础上适当地拓展了一些内容。对于教材中这些拓展内容,我们应根据自身条件去做一定的处理。一些薄弱学校可以不讲这些内容,一些条件好的学校完全应该去讲授。讲,还是不讲,一定要量力而行。

    现在的问题是,一些学校,一些教师,尤其是一些教育基础较薄弱地区的教师,还不能全面地认识课程目标的内涵,还不能正确地理解课程目标与教学目标的关系,往往以拔高了的教学目标去看待课程标准,是不合适的。

 

 

从目标开始:新课程设计的切入点

赵亚夫

 

“新课程是不是只适宜城市或发达地区”,一些教师常常提出这类问题。提问本身,既有思考,也有担忧。当然,对于课程改革的设计者,这无疑也是一种鞭策。高中历史新课程的“难度”是显而易见的。不过,对这个难度,大家还是有个基本的共识——新。

既然是新东西,总会有个熟悉的过程。现在大家还认可它是全新的东西,那么这个熟悉的过程恐怕就不是一时半会儿可以适应的。我想,应该先有个接受的态度,然后再找些有效的法子去应对。这些法子,不全是技术,也并非技巧,确切说是技艺。技艺与技术或技巧的一个较大的区别,是其中必定有理念作支撑。

这里,我根据老师们疑惑的焦点问题,着重就教学目标和教学设计的基本关系,谈些拙见。

下午一边对着电脑上老师提出的问题,一边和卢阳老师、张汉林老师和刘向荣老师自然进入了讨论状态。教学目标究竟起什么作用?是先有目标还是先有设计?诸如此类的问题,一个接一个。虽然不能放下各自手头的工作,讨论是时续时断的,但还是触及了一些的实际操作方面的、较为深刻的问题。到了晚上,我突然想到里边的观点,其实可以“嫁接”到老师们的问题上。

这些年,我有一个基本的观点,就是给老师减负。而减负的最终法子是熟稔自己的专业。历史课的专业自然是对历史的认识。作为历史教师,我们依据《课程标准》和教科书备课,历史认识能否体现其中,看的便是教学目标。教学目标是一节的灵魂,这话没有错。我们的问题是,有没有比较简便的法子,让老师们能够很快地梳理好教学目标,把握住这“一课之魂”?我想针对一般情况说些一般性的程序。

首先,教学目标先于教学设计,这是最重要的一步。过去,不少教师习惯于看了教科书就写教案,整个教学过程都出来,才帖上教学目标。这个教学目标不是《教参》上的,就是从别处找来的,总之不是他自己的,是外在于他备课的东西。这样的目标究竟起什么作用呢?所以,无论你的课讲得多好,实质上都不是你自己的课,因为你没有赋予它灵魂。于是,这样的课都有累的感觉。做的越细致,你就越发的累。

其次,教学目标是在吃透《标准》和教科书基础上产生的,但这不意味着吃透了《标准》和教科书就出来了教学设计。因为我们需要通过教学目标抽出这节课的灵魂,摆正这节课的重点。总之,是找准教学的中心。这个中心——就是被教学目标赋予了核心价值的中心思想,才是我们梳理教学线索,有声有色的讲述故事,组织有质量的教学活动,开发怎样的教学资源的依据。一句话,教学的有效、无效,首先是由教学目标决定。

再次,教学目标既决定教学设计的方向,也影响教学设计的个性,但教学目标不能代替教学设计。一位教师的教学风格和智慧主要是由教学设计体现的,这需要长时间的积累和训练。但是,在当前情况下,我们重视教学目标的制定环节,对教师们理解新课程,做好新课程,无疑是至关重要的。所以,地区是有差异、条件是不同的,但是我们面对的问题是共通的,解决问题的方法是千差万别的。最后我想强调一句,我们应该学会从基本知识入手,达成较高的教学目标。

                                             

 

 

谈谈如何进行历史教学设计

何成刚

 

近年来的高中新历史课程改革,取得了明显的成效,当然也遇到了一些问题。个人认为,这些问题的能否顺利解决,在很大程度上取决于我们历史教师在以下几个方面是否有为。这里着重从历史教学设计的角度谈几点看法:
    1
.要树立课标意识,认真研究《高中历史课程标准》,领会课标精神,关注学术前沿新动态。可以说这是备课前的基础工作,也是非常重要的工作。即,我们教师在备课前的首要工作是研究与确定师生应该围绕什么学习内容来展开,并以此分配教学时间和选择使用什么样的教学方法。
    2
.提高史学理论素养。一个好的历史教学设计,往往与设计者在史识方面的钻研程度密不可分。南京宁海中学的陈红老师在备课罗马法时,在认真研究了《高中历史课程标准》的基础上,查阅了最新的学术研究成果,研读了《罗马法》、《法律简史》、《世界政治制度史》、《人类文明的演进》、《西欧文明》、《世界文明史》《罗马法原论》、《世界文化史》等多部史著,从中摘录了许多有价值的材料,并从法学史专家那里获得了有益的启发。当然,我们大多数历史教师没有如此便利的条件查阅到如此丰富的史学资源,但是我们历史教师要尽可能地在设计中体现出这一点来。这里举例说明:关于中国民族资本主义的发展的课程内容,《历史课程标准》是这样描述的:了解民国时期民族工业曲折发展主要史实,探讨影响中国资本主义发展的主要因素;探讨在半殖民地半封建社会条件下,资本主义在中国近代历史发展进程中的地位和作用。
   
在解读课标和查阅相关史学论著的基础上,我个人认为教学设计应该重视以下这几点:
    1
.中国民族资本主义在20世纪上半期由小到大、由亏转盈、由盛转衰,在动荡不定的社会环境中惨淡经营的曲折发展经历。
    2
.中国民族资本主义发展的基本特点。比如:经济结构不平衡,地域分布不平衡,在国民经济中所占比重不并大,等等。
    3
.民族企业的组织制度和经营管理,对中国民族资本主义的发展有重要的影响。
    4
.民族企业在同外国及本国官僚资本的积极竞争、斗争中,促进了中国民族资本主义经济的发展,这是其革命性的一面,同时也具有妥协的鲜明特点。
    5
.在半殖民地半封建条件下,中国民族资本主义的发展前途和整个中华民族的命运紧密联系在了一起。

 

 

面对基础较薄弱的学生如何进行教学设计

秦立富

 

新课程对我们的教学设计,提出了很多的要求,明确了很多要达到的目标,这种具体化的表述和旧课程相比当然是一种进步。但是在这个问题上很多老师也会有一些困惑。感觉像老鹰吞天,无处下嘴,尤其是面对那些基础比较差的学生,我们该怎样进行最佳的设计呢?

我们课标当中谈到了知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三维目标,在我们进行教学设计的时候无疑这三个方面任何一个都是不能忽视的,而且这三个方面并不能用是三个递进的层次这样观念来理解。在我们面临基础较差的学生的时候,作为老师我们可能首先想到的是教给他们知识,没有知识何谈其他。但是我们进行教学设计,其根本性的目标是要让学生从历史当中,以古知今,服务人生。从这一点出发,所谓的历史知识只是我们要达到这个目标的一个媒介,他的基础差,只是说学生掌握的历史知识较少,也就是知道的史实较少,但是我们问一个问题:史实较少是否就不能说明道理,是否就不能让学生学到历史的智慧?

历史是点线面的立体结合,我们从线上和面上能学到智慧,从点上也可以学到智慧,当学生基础较差无法从线上和面上学到大智慧的时候,我们可以让他从点上学到小智慧,小智慧多了也就成了大智慧。

以学生为本,并不等于让学生的情况限制教师。也不等于我们就可以牺牲掉三维目标,只抓知识与能力。在具体操作的时候,我们依然要围绕着三维目标来设计,只不过在我们取舍知识和补充知识的时候(新课程当中,老师有这个权利这么做,而且很有可能必须这么做),我们根据学生的基础来选择(一个道理有很多史实可以来说明)学生需要的和能够理解的史实,当然了,这样理解是有一个前提的,那就是所谓的学生基础差,只是他的基础知识和历史能力差。但在现在的评价体系下,这个前提应该还是存在。

 

农村中小学实施新课程感言

卢 阳   王 芳

 

必要的硬件支持是农村中小学顺利实施新课程的保障。缺乏基本的硬件支持,教师教的效果和学生学的效果就会受到一定的影响,有时的影响甚至是很大的。比如多媒体设备就有助于学生直观地学习,实验设备有助于学生物理、化学和生物的学习。网络环境就特别有利于教师和学生获取知识和信息。但我们还必须看到,课程改革并不完全被硬件所决定。课程的价值取向、课程的结构、课程的内容,教师的观念、教师的课堂教学组织能力、教师的教学模式和方法,学生的学习兴趣、学习观念、学习方式、学习方法以及考试评价方法等是制约课程改革的内在因素,而且在很多情况下往往是课程改革的决定性因素。而这些并不是由硬件所决定的。

基础教育的任务在于提高国民素质,为学生成为未来合格公民打下共同基础,但绝不意味着城市与农村雷同;课程改革有统一要求,但更强调创新。因此,农村中小学完全可以密切联系农村学生的生活实际,反映当地社会、经济和文化,创造性地实施国家课程,确保每一位学生达到国家规定的共同要求;积极开发富有地方特色,服务于当地经济文化发展的地方课程,满足学生多样化的需求。薄弱学校也要找准自己的优势,扬长避短,在某一个方面取得突破和进展,形成自己的特色和经验。

 

 

 

◆ 案例点评○○○

 

张汉林  刘向荣   

(栏目信箱:xiangrongliu@sina.com

 

案例1 《抗日战争》

点评:张汉林

 

1.知识与能力

进一步了解日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行,并通过分析、归纳,概括其危害:再次严重践踏了中国的主权,中华民族又一次到了生死存亡的关头;认识中国军民的抗日斗争包括抗日救亡和全民抗战两个阶段,理解抗日范围变化的原因以及全民族抗战的重要性;总结出抗日战争胜利的原因及其在中国反抗外来侵略斗争中的历史地位。

2.过程与方法

    列举法:通过列出一些本课的相关知识点,让学生去联系史实,并说出相关的内容.

    谜语分析法:通过设置谜语与学生共同探究日本投降的原因.

设问法:通过设问“为什么说抗日战争是中国近代史上最伟大的维护国家主权的斗争”,引导学生的思考。

3.情感态度与价值观

理解团结就是力量这一道理,弘扬民族精神,培养爱国主义的情感,形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,树立为祖国建设、人类和平与进步事业做贡献的人生理想;培养坚强的意志和团结合作的精神,增强经受挫折、适应生存环境的能力;确立积极进取的人生态度;以史为鉴,加深对以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神的理解。

 

张汉林点评:

本课教学目标具体、踏实,与教学内容贴切,如“知识与能力”目标基本上涵盖了抗日战争的重要内容,这就使目标易于达成,且富有教学的价值;在 “情感态度与价值观”目标上,作者定位在弘扬“团结就是力量”的民族精神和“关注人类命运”的人文精神,而非泛谈培养“爱国主义情感”,定位准确,学生也易于接受。而且,作者对行为动词的运用比较恰当,“进一步了解”、“概括”、“认识”、“理解”、“总结”,显示出相应的学习行为和学习程度。

本课教学目标也有值得商榷的地方。(1)三维目标的主语是学生,“过程与方法”目标中的 “让学生”、“与学生”、“引导学生”等词可以删掉。(2)所谓“过程与方法”目标,是指通过教学,学生要学会的思维的过程与方法。教师采用的教学方法只是手段,不是目标。按照这种理解,“列举法”、“谜语分析法”和“设问法”都不是目标。(3)一般来说,一节课一个中心。《抗日战争》的中心应该在“情感态度和价值观”领域中挖掘,而作者制定的情感态度与价值观目标过于宏大、膨胀,不利于进行教学设计,也难以在一节课内完成。(4)三维目标之间的联系可以更紧密些。如要弘扬“团结就是力量”的民族精神,必然就需要突出抗战的全民族性,在“知识与能力”目标上就要增加“归纳全民族抗战的表现”,而非仅仅“理解全民族抗战的重要性”;同理,在“归纳全民族抗战的表现”、“理解全民族抗战的重要性”和“弘扬‘团结就是力量’的民族精神”的教学过程中,要着力培养学生何种思维方法,也是值得研究的。

 

 

 

案例2 “百家争鸣”和儒学的形成

点评:龚育佳 王 雄

 

第一单元   中国传统文化主流思想的演变

1   “百家争鸣和儒学的形成

海南历史一班  邓之贤

http://acad2.cersp.com/article/1211328.dhtml

 

课标要求

知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;

了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

教学目标

1.知识与能力

识记主要思想流派及主要代表,孔子在思想文化教育方面的成就以及孟子、荀子的主要思想主张;

理解百家争鸣的原因和意义,孔子的思想和教育思想,以及孟子的性善论和荀子的性恶论

2.过程与方法

分析图文材料、概括归纳知识、联系现实、问题探究

3.情感态度与价值观

百家争鸣的时代要求;以祖国的历史文化而自豪;以人为本的精神境界。

教学重点和难点

重点:百家争鸣局面出现的社会原因和历史意义;孔子、孟子和荀子思想的主要内容。

难点:儒家思想形成的原因。

【导入新课】

孔林、孔庙、 孔府

问:同学们,有去过山东的三孔(孔府、孔林、孔庙)吗?其主要是祭奠谁的呢?他在我国历史发展中有何重要的地位呢?

生:……(纪念的是孔子)

师:说到孔子,咱们应该都不陌生,那么,哪位同学来说说一些关于对孔子的了解呢?

生:……(可以从语文科中的《论语》切入、也可以从于丹的《〈论语〉》心得切入)

【新课组织】

一、百家争鸣局面的形成

1.含义

师:什么叫百家争鸣?其代表主要有哪些?它们又分别代表什么思想呢?

生:……(思考并回答)

师:(总结)百家争鸣指的是春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓百家,是泛指,意为数量多,主要分为:儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓争鸣指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会,对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。                  

师:同学们,请看这些书影和人物图,然后指出他们分别代表的是哪一家。

生:……(思考)

师:(总结)《孟子》代表的是儒家;《墨子》代表的是墨家;《庄子》代表的是道家(顺便与图4结合);图5