为了弥补前不久因上面出题者“思考”不周而导致“演练”失败的过失，我校于昨天又重新进行了第五次高考“模拟”考试。
      上午的第一场自然是语文了，大约考了一个多小时，到考场去转了一圈，发现许多学生盯着作文题目在发呆，有的紧皱双眉，有的抓耳挠腮，有的将笔在手中转圈儿......就是不写字，怎么回事？我不禁有点纳闷，于是翻开一个学生的试卷看了看作文题目，原来作文的题目是“人类一思考，上帝就发笑”，原来如此！这个题目许多学生不知道意思，因而无从下笔。
      说实话，这句话以前到是见过，却不知它的出处，也没有深思过。回到办公室上网一查，才知道此话是捷克小说家米兰.昆德拉在1985年获耶路撒冷文学奖时，在颁奖典礼致辞时引用的一句犹太谚语，原句是 “人们一思索，上帝就发笑。”昆德拉在致辞中提到，这句犹太谚语给他带来了很大的灵感，让他的创作取得了成功。昆德拉在致辞中还说道：“我常想起拉伯雷，在某一天突然听到了上帝的笑声，于是欧洲第一部伟大的小说就呱呱坠地了。”昆德拉说到拉伯雷的伟大作品就是《巨人传》，他认为小说的艺术就是上帝笑声的回响。
      为什么人们一思索，上帝就会发笑呢？在昆德拉看来，因为人们愈思索，真理就会离他愈远（这倒让 我想到了《皇帝的新装》中的那个小孩，他不假思索脱口而出说皇帝没有穿衣服的话，的确是真理）；人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远，因为人从来就跟他想象中的自己不一样。为了说明这一点，昆德拉举了《巨人 传》中的主人翁巴汝奇为例，巴汝奇为了“到底结不结婚”这个问题曾云游四方，问询了许多良医、预言家、 教授、诗人和哲人等，而这些人又给他引用了亚里士多德、荷马和柏拉图等人的话，到头来巴汝奇还是还是没有决定是否结婚。
      昆德拉在致辞中最后说道：“我不应再饶舌了，我似乎忘记了，上帝在看见我在这儿煞有介事地思索演讲，他正在一边发笑。”
      弄清了出处，就有点意思了，原来昆德拉是借这句犹太谚语来谈小说的创作和艺术的。再浏览一下别的网页，发现许多人对这句话很感兴趣，解释也是五花八们的，诸如：
      “因为人们总是在思考，却总找不到真理。”
      “人类相对于宇宙以至于上帝来说，是那么的幼稚，人类思考的东西很多时候都是无知且愚昧的”。

       ......
      也有人认为：因为人类走不出宇宙的规则，如金钱、权利、名望、无道和自由，甚至连思考、反省、自责、文字、语言也逃脱不了宇宙的定则。一般的人是想不到这些的，而想到这些的圣人就会自觉自己的藐 小、自觉众生的懵懂，自觉思考的愚昧。当圣人发觉自己无法通过思考来发现宇宙并了解它的本质时，却 突然大彻大悟，原来思考这玩意才是人们烦恼的根源，所以这句话从根本上来说，是笑别人的，因为上帝或圣人们是首先发现了自己的可笑。 
      其实，在我看来这句话没有必要那么复杂地去理解，人类正是因为勤于思考才促进了自身的发展和社会的进步，人们也因思考而生存于世，不思考岂不如同行尸走肉。人类一思考，上帝就会报以会心的微笑，鼓励人类大胆想象，勇于创新，也正因为如此，世界才变成了今天的模样。所以，在这里上帝的笑是赞许的笑。
      当然了，也许有些思考永远也找不到答案，但绝不能说这些思考就没有意义，每一种思考都值得肯定，不管它是智慧的还是愚蠢的，智慧的思考，上帝自然是赞许的微笑；愚蠢的思考，上帝自然是讥讽的嘲笑。
      现在再回到学生的答题吧，面对如此深奥而内涵丰富的作文题，学生作如何思考呢？智慧的和愚蠢的都谈不上，因为他们中的大多数人压根就不知道这句话是什么意思，难怪他（她）们中的许多人做出了种种让人看了禁不住想笑而在他们则是痛苦的思考状。
      在这里我想要说的是，那些绞尽脑汁（或挖空心思）想出这个题目且很可能还自鸣得意的人，其良苦用心正好也为这句话提供了绝妙的注脚。
      真有意思！

          说明：关于“上帝”一词的解释则不在本文所谈之列。