在积累的过程中的“记”与“背”

卜芳(9507000026) 发表于 2007-08-21 17:59:09

地址：http://acad.cersp.com/article/1537048.dhtml

“读书破万卷，下笔如有神”，这“破”，便是多读熟读，便是成诵，便会有如神的“下笔”。

“读书破万卷，下笔如有神”，这“破”，便是多读熟读，便是成诵，便会有如神的“下笔”。正因为如此，杜甫才会“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”，他的诗才会成为一代“诗史”，他才会有“诗圣”的美誉。可见，这“诵”与“背”是多么的有效能。 但在我们现实生活中，却出现了这样的一种倾向，有人认为，学生花大量的时间去背诵，这是一种死记硬背的笨办法，耽误了学生的宝贵时间，甚至上纲上线，说是违背了教育的规律。这种思想还曾经一度左右过我们的高考命题。这些人认为，背诵精美的古诗文，仅是一种简单的机械的记忆，与其花费大量的时间去背诵，不如把时间花在做其他的题目上来。看似堂而皇之的理由，也引起了一部分人的心灵共鸣。这种看法，错误地理解了“背诵”的内质，是一种糊涂的认识。 中华民族几千年的文化，在世界文化史上闪耀着熠熠的光辉，涌现出了许许多多的圣人先哲，而这些人无不是在“诵”与“背”的基础上有所成就的。历史上，留下了许多这样的感人故事，也留下了许许多多的催人警醒的名言佳句。“书读百遍，其义自见”“读会唐诗三百首，不会吟诗也会吟”“拳不离手，曲不离口”……这些无不证明了“诵”与“背”的作用。 现实中，语文作为一门培养学生品格情操的学科，更应发挥“诵”与“背”的功效。学生高尚品格的形成，不是我们老师教出来的，而应该是他们自己从精美的文字中有所感悟并以此来影响自己而形成的。学生所感悟的是文字底下所包含的作者的高尚的情操、高雅的志趣、传统的美德。而这些，也只有反复地去诵读、咀嚼，才能品味出精美的文字底下深邃的内涵。这种“诵”与“背”，不应该是那种简单的机械记忆，而应是发自内心的一种自觉行为。 现在，新课程改革的大幕已经拉开。新课标把语文学科定性为“工具性与人文性的统一”，并指出这是“语文课程的基本特点”，摆脱了以前单纯的工具定义，也从唯政治是从的窠臼中跳出来。那么，这人文性怎样体现呢？我想，这应该更注重于选文的文学性，注重于作者的情感发掘，文章文学品位的提升。这才能更好地提高我们学生的语文素养。我们的学生也就更要好好利用我们的教材，深入品味作品的语言，感受作者的情操，熏陶自己的思想，培养自己的人格，“诵”与“背”就又成了必要的手段。 当然，学生的时间毕竟有限，而文学作品浩如烟海，不可一一涉猎，更不可背诵下来。这就需要我们教师进行有效的引导，帮助选定一些精美的篇目。只要我们指导得法，我们的学生肯定会在“诵”与“背”的过程中体味无穷的乐趣，达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的读书的最高境界。